滚球app中国官方网站 凝听经典 | 中医总说的「精气津液血脉」，到底是什么？

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听 · 黄帝内经

接待收听本期的《黄帝内经选读》之《灵枢·决气》篇。这一篇随笔是黄帝与岐伯对于东说念主体生命基本物资的一场深度对话。

黄帝建议了一个玄学层面的疑问：精、气、津、液、血、脉，本体上是不是皆源于“一气”？岐伯则从生理功能的角度，一一拆解了这六种物资的源头与作用，为咱们构建了好意思满的气血津液表面体系。

02

读 · 原文精注

原文：黄帝曰：余名流有精、气、津、液、血、脉，余意以为一气耳，今乃辨为六名，余不知其是以然。

翻译：黄帝说：我传闻东说念主体有精、气、津、液、血、脉，我觉得这应该皆是一气的分化，刻下却分为六个称呼，我不知说念这是为什么。

原文：岐伯曰：两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精。

翻译：岐伯回话说：男女阴阳二气交合，两神互相搏结，酿成生命形骸，这种先于身体而生的生命本源，就叫作念精。

原文：何谓气？岐伯曰：上焦拓荒，宣五谷味，熏肤，充身，泽毛，若雾露之溉，是谓气。

翻译：上焦将水谷精微宣发输布，暖和肌肤，充实身形，滋润毛发，就像雾露灌溉相同，这种功能即是气。

原文：何谓津？岐伯曰：腠剃头泄，汗出溱溱，是谓津。

翻译：腠理开泄时，汗出溱溱，滚球app官网这种随汗排出的体液即是津。

原文：何谓液？岐伯曰：谷入气满，淖泽注于骨，骨属屈伸，泄泽补益脑髓，皮肤滋润，是谓液。

翻译：水谷入胃，精气充盈，那些像泥沼相同滋补、流动性小的精华注入骨骼，使要道屈伸生动，渗出补益脑髓，滋润皮肤，这即是液。

原文：何谓血？岐伯曰：中焦受气取汁，变化而赤，是谓血。

翻译：中焦受纳水谷之气，索求养分精华，变化而成红色的液体，这即是血。

原文：何谓脉？岐伯曰：壅遏营气，令无所避，是谓脉。

翻译：拘谨营气，使其循行而不过泄的通说念，即是脉。

03

悟 · 养生灵敏

其一·病理同源 互相影响

诚然称呼不同，但它们同出一源。在病理上，它们会互相影响。比如“津脱者”，东说念主就会出现皮肤干枯、大汗不啻；“液脱者”，就会感到骨节酸痛、屈伸不利，甚而脑髓消减。

其二·瞩目保护津液

在平常糊口中，咱们要十分瞩目保护津液。比如在广东的夏天，剧烈怒放后不要立即吹凉风，以免大汗淋漓耗伤津液。

其三·滋养阴液 充盈骨髓

要滋养阴液以充盈骨髓。跟着年事增长，东说念主体的“液”容易不及，咱们不错适应食用黑芝麻、山药、核桃等滋补肝肾的食品，保握身体的活力。

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